Κυριακή, 27 Μαρτίου 2016

Σαράντος Καργάκος – Να σχηματίσουμε ένα μέλλον ελληνικό και όχι με τα παραμύθια της πολυπολιτισμικότητας


Στην εκπομπή Take the money & run προσκεκλημένος της Φωτεινής Μαστρογιάννη ήταν ο γνωστός ιστορικός και συγγραφέας κος Σαράντος Καργάκος.



Σύμφωνα με τον κο Καργάκο τα σφάλματα του παρόντος δεν θα πρέπει να επιρρίπτονται σε σφάλματα του παρελθόντος τα οποία είχαν γίνει κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες και κάτω από αδήριτες ανάγκες. Τα δάνεια που είχε πάρει το νέο ελληνικό κράτος ήταν ληστρικά αλλά ήταν αναγκαία για την αντιμετώπιση των δυσχερών συνθηκών που αντιμετώπιζε η Επανάσταση.
Με τη σωστή εκλογή του Καποδίστρια, πετύχαμε μία διπλωματική και στρατιωτική μάχη και την απελευθέρωση της Ρούμελης.Η «απροσδόκητη» δολοφονία του Καποδίστρια δεν επέτρεψε την ολοκλήρωση του έργου του. Από εκεί περάσαμε σε μια άλλη φάση ανωμαλίας και οι Μεγάλες Δυνάμεις μας έστειλαν ως βασιλιά τον Οθωνα. Στα χρόνια της βασιλείας του η περιορισμένη σε έκταση Ελλάδα αρχίζει να διαμορφώνεται σε ένα κράτος, να παίρνει μία μορφή η πρωτεύουσα με κτίρια που μέχρι σήμερα παραμένουν κοσμήματα.

Οι άνθρωποι που ξεκίνησαν την Επανάσταση δεν είχαν τίτλους σπουδών, οι περισσότεροι ήταν αναλφάβητοι, άνθρωποι τραχείς αλλά μέσα στον αγώνα μερικοί από αυτούς έγιναν και άγιοι. Ωστόσο, η πολιτική μάζα που διαμορφώθηκε εκείνη την εποχή δεν ήταν αξιοκαταφρόνητη διότι αμέσως κινηθήκαμε να οργανωθούμε σε πολιτικό, δημοκρατικό και φιλελεύθερο κράτος.

Το Α’ Ελληνικό Σύνταγμα της Επιδαύρου, το οποίο ψηφίστηκε την 1/1/1822 ήταν το δημοκρατικότερο Σύνταγμα που υπήρχε τότε στην Ευρώπη. Σύμφωνα με αυτό η εξουσία απορρέει από το λαό και έχουμε μία δημοκρατική αντίληψη που δεν υπήρχε σε κανένα άλλο κράτος εκείνη την εποχή. Είναι συγκινητικό να διαβάζει κανείς στο Α’ Σύνταγμα ότι στην ελληνική επικράτεια ούτε πωλείται ούτε αγοράζεται άνθρωπος, ότι απαγορεύονται τα βασανιστήρια, απαγορεύεται η δήμευση περιουσιών κλπ. Εκείνη την εποχή ούτε στη Γαλλία είχε καταργηθεί η δουλειά, ούτε στη Ρωσία ούτε στις ΗΠΑ.Το Γ’ Σύνταγμα, το Σύνταγμα της Τροιζήνας, ήταν το πιο δημοκρατικό Σύνταγμα το οποία είχε ψηφισθεί εκείνα τα χρόνια.

Την ιστορία δεν την μαθαίνουμε για να γνωρίζουμε το παρελθόν, τη μελετάμε για να γνωρίζουμε το μέλλον. Το κακό είναι ότι για τους Έλληνες ισχύει αυτό που είπε ο Έγελος: «η ιστορία το μόνο που διδάσκει είναι ότι δεν διδάσκει τίποτα». Μόνο εμείς οι Έλληνες ενώ έχουμε γράψει τόσο λαμπρή ιστορία, δεν διδασκόμεθα από τα παθήματα του παρελθόντος, επαναλαμβάνουμε τα λάθη και δεν επαναλαμβάνουμε τις μεγάλες πράξεις του παρελθόντος. Οσάκις, όμως, υπήρξε μία εμπνευσμένη ηγεσία και υπήρξε ομοψυχία πραγματοποιήθηκαν στρατιωτική και πολιτικά θαύματα.


Το 1940-41 και το έπος της Αντίστασης δείχνουν ότι μέσα μας υπάρχουν δυνάμεις οι οποίες μας επιτρέπουν να έχουμε αξιόλογη παρουσία στο παγκόσμιο γίγνεσθαι αλλά δυστυχώς εκείνο το οποίο κυριαρχεί περισσότερο μέσα μας είναι το πνεύμα της διχόνοιας.

Μέσα στο πλαίσιο της αγωγής, αναπτύσσεται ένα είδος φθόνου στους Έλληνες. Δεν υπάρχει άμιλλα αλλά κοιτάμε το ποιος θα ρίξει τον άλλο. Χαρακτηριστική είναι η σημερινή πολιτική κατάσταση. Μόνο στη δική μας εποχή, οι πολιτικοί μπαίνουν στον πολιτικό στίβο φτωχότεροι και φεύγουν πλουσιότεροι. Δεν έχουμε πολιτικό πολιτισμό στην πατρίδα μας, η πολιτική ζωή βρίσκεται σε σήψη, κάτι που επιβάλλει αλλαγή νοοτροπίας όχι μόνο των πολιτικών αλλά και των απλών πολιτών. Υπήρξαμε αγνώμονες προς τους ανθρώπους που δημιούργησαν αυτό το κράτος.

Η Ευρώπη, από την άλλη, δεν μας προσέφερε εκείνο το οποίο είχε υποσχεθεί ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, δηλαδή ότι θα διασφαλίσει τα σύνορά μας. Η απόδειξη είναι και το περιστατικό των Ιμίων αλλά και τα τραγικά περιστατικά του παρόντος.

Η Γερμανία, στα χρόνια της Κατοχής, είχε σχηματίσει τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Τα περισσότερα από αυτά ήταν σε ξένες χώρες, το Αουσβιτς ήταν στην Πολωνία. Τώρα τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, με ευθύνη της Γερμανίας, θα γίνουν στην Ελλάδα. Μετά από λίγο καιρό, ο διεθνής τύπος θα μιλά για Νταχάου της Ελλάδας ωσάν να είμαστε εμείς αυτοί που δημιούργησαν τη θλιβερή αυτή κατάσταση.

Φέτος ο τουρισμός θα πληγεί απελπιστικά και μπορεί να έχουμε μετάδοση ασθενειών. Όλη αυτή η «εισβολή» στην Ευρώπη θα δημιουργήσει φοβία και ο φόβος είναι φασισμός. Η Ευρώπη ενδέχεται να οδηγηθεί σε πολιτική ανάλογη του Μουσολίνι, του Φράνκο και του Χίτλερ.

Η Ελλάδα ήταν πάντα μία ανοικτή αγκαλιά αλλά δεν μπορεί να σηκώσει τόσο φορτίο. Αυτή τη στιγμή δεν μπορεί να συντηρήσει το δικό της πληθυσμό , θα συντηρήσει έναν άλλο πληθυσμού που δεν ξέρουμε ούτε ποια είναι η τροφική του δίαιτα; Από την άλλη, πολλοί έρχονται με ασαφή έγγραφα, δεν ξέρουμε ποιοι είναι Σιίτες και ποιοι Σουνίτες κτλ. Το μίσος μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών είναι τόσο απύθμενο όσο δεν φανταζόμαστε. Θα έχουμε στρατόπεδο για Σιίτες και στρατόπεδο για Σουνίτες;

Υπάρχει ενδεχόμενο να γίνει τρομοκρατική ενέργεια στην Ελλάδα προκειμένου να εκβιασθεί η Ευρώπη και να δεχθεί τους μετανάστες. Αυτό μπορεί να γίνει κατά την έναρξη της τουριστικής περιόδου οπότε κόβεται το τουριστικό ρεύμα.

Πέρα από αυτά, έχουμε και μία αλλοίωση της παραδοσιακής μας ζωής. Για να μπορέσουμε, όπως ισχυρίζονται μερικοί, να είμαστε πολυπολιτισμικοί, θα πρέπει να αφαιρέσουμε διάφορα στοιχεία της πολιτιστικής μας ταυτότητας. Μερικοί λένε να βγάλουμε τις εικόνες από τα σχολεία μας, όχι μόνο τις εικόνες της Παναγίας και του Χριστού αλλά και τις εικόνες των αγωνιστών του 21 διότι οι μετανάστες έχουν έρθει από διάφορες χώρες με τις οποίες βρισκόμασταν στο παρελθόν σε αντιπαράθεση. Πρέπει, κατ’αυτούς, να αλλάξουμε την ιστορία μας, τη λογοτεχνία μας και τελικά να διαμορφώσουμε ένα νέο είδος κοσμοπολίτικού πολιτισμού. Είναι παραμύθια της Χαλιμάς αυτά που λέγονται περί πολυπολιτισμικότητας. Σε κανένα κράτος της Ευρώπης δεν υπάρχει αυτό το φαινόμενο, όλα τα ευρωπαϊκά κράτη συνεχίζουν τη δική τους πολιτιστική παράδοση. Πώς θα το κάνουμε εμείς που έχουμε τη μεγαλύτερη πολιτιστική παράδοση; Θα την απεμπολήσουμε; Μα αυτός είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός μας.

Ο Ούγγρος πρωθυπουργός μίλησε με τρόπο ωμό και δυναμικό, είπε δεν μπορούνε να επιτρέψουν να εκμουσουλμανισθεί η Ευρώπη.

Η Ελλάδα δεν μπορεί να στείλει τους μετανάστες στα κρεματόρια, αυτό μπορεί να το κάνει η Γερμανία που έχει σχετική παράδοση, η Γαλλία που ξέρει από σφαγές στην Αλγερία, το Βέλγιο που εξόντωσε το καλύτερο στοιχείο του Κονγκό.Όλοι αυτοί έχουν τεράστιες ευθύνες απέναντι σε αυτούς τους λαούς, τους οποίους δεν αναταράξαμε εμείς οι Έλληνες αλλά οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικάνοι.

Ο κος Καργάκος διαβλέπει ένα σατανικό σχέδιο. Οι ευρωπαϊκοί οικονομικοί κολοσσοί, μην αποκλείοντας και τους αμερικανικούς, βλέποντας τις εργατικές κατακτήσεις, άρχισαν να μεταφέρουν ένα μεγάλο μέρος της επιχειρηματικής τους δραστηριότητας στην Ασία και στην Αφρική. Έτσι άρχισε να πέφτει το βιοτικό επίπεδο της Ευρώπης. Οι επιχειρήσεις θέλουν φτηνά εργατικά χέρια χωρίς κατοχυρωμένα δικαιώματα και έτσι άρχισε η ανατροπή του Καντάφι και ο βομβαρδισμός της Λιβύης.

Οι Ευρωπαίοι δεν μελέτησαν, ούτε την περίπτωση της Συρίας. Οι άνθρωποι εκεί έχουν μία βαθύτατη θρησκευτικότητα που τους οδηγεί στο φανατισμό. Έτσι, ξαφνικά, μέσα από αυτό το αντάρτικο, το οποίο υποστήριζαν οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικάνοι, ξεπήδησε ο ISIS. Δημιουργείται το χαλιφάτο το οποίο είναι το πιο επικίνδυνο πράγμα που σχηματίστηκε για το ευρωπαϊκό μέλλον. Το χαλιφάτο δεν είναι κράτος, δεν έχει σύνορα, το χαλιφάτο είναι όπου είναι οι πιστοί του. Οι πιστοί πρέπει να υπακούουν απόλυτα στις εντολές του χαλίφη. Εάν ένας πιστός λάβει την εντολή να ανατιναχθεί, θα πρέπει να ανατιναχθεί και θα ανατιναχθεί σε κάποιο δημόσιο χώρο. Στην Ευρώπη δεν υπάρχει πλέον ασφάλεια και έτσι θα εξαπλωθεί μία καχυποψία για το συνάνθρωπο. Όσον αφορά το θέμα ασφάλειας, ο κος Αβραμόπουλος είπε ότι σε ολόκληρη την Ευρώπη υπάρχουν 5.000 τζιχαντιστές.5.000 άνθρωποι που είναι αποφασισμένοι να πεθάνουν δεν αντιμετωπίζονται με τίποτα.

Η διάλυση της Ευρώπης είναι στα προσεχώς και θα περάσουμε στο μερκαντιλισμό γιατί το κάθε κράτος θα κοιτάζει να προστατεύσει τα δικά του οικονομικά συμφέροντα.
Η Ευρώπη χρειάζεται το πληθυσμιακό δυναμικό των μεταναστών αλλά τους θέλει χωρίς δικαιώματα και έτσι που κάποια στιγμή να μπορεί να τους διώξει.

Η Μαφία έχει αναλάβει τη διακίνηση των μαύρων από την Αφρική προς την Ευρώπη. Οι μαύροι δεν εξαπλώνονται σε όλη την Ιταλία αλλά μένουν στο νησί Λαμπεντούζα το οποίο είχε οχυρώσει ο Μουσολίνι, μένουν σε αυτά τα οχυρά όπου γίνεται μία επιλογή, οι πιο εύρωστοι προωθούνται σε διάφορες κατευθύνσεις. Τους περισσότερους παίρνει η Καμόρα. Έχουν όμως φροντίσει η Σικελία να είναι «καθαρή» από μετανάστες διότι θέλουν η Σικελία να γίνει τουριστικός μαγνήτης και έτσι όσοι δεν θα μπορούν να έρχονται στην Ελλάδα να κατευθύνονται προς τη Σικελία.

Το πολιτικό μας σύστημα είναι και ιστορικά και γεωγραφικά αλλά και πολιτικά ακατάρτιστο. Τρέχουν πίσω από τα γεγονότα αντί να προηγούνται. Θα έπρεπε να είχαν προσφύγει στον ΟΗΕ για να αναλάβει κι αυτός την ευθύνη.

Θα πρέπει επίσης να μας προβληματίσει το γεγονός ότι οι σεΐχηδες δεν προωθούν τους ομόθρησκούς τους. Πιθανόν η Σαουδική Αραβία να χρηματοδοτεί τους δουλέμπορους να κατευθύνουν τον κόσμο προς την Ευρώπη γιατί εάν σημειώνονταν πληθυσμιακή αύξηση στη χώρα, υπήρχε πιθανότητα να ανατραπεί το βασιλικό καθεστώς.

Η Αιθιοπία, μία πάμπτωχη χώρα, δεν έχει ροές μεταναστών. Ο λόγος είναι γιατί οι Αιθίοπες είναι Χριστιανοί Κόπτες και αυτό που ενδιαφέρει κάποιους που βρίσκονται στο χώρο του ισλάμ δεν είναι να προωθηθεί χριστιανικό στοιχείο προς την Ευρώπη το οποίο μπορεί να ενσωματωθεί αλλά να υπάρχει μουσουλμανικό στοιχείο το οποίο δεν ενσωματώνεται με τίποτα όπως άλλωστε δεν έχει ενσωματωθεί τόσα χρόνια το μουσουλμανικό στοιχείο της Θράκης. Για τους μουσουλμάνους δεν ισχύει ο νόμος της πολιτείας, ισχύει ο νόμος του Κορανίου. Ο κόσμος αυτός δεν έπρεπε να αναταραχθεί με τον τρόπο που έκανε η αποικιοκρατία. Το ισλάμ ήταν μία παθητική θρησκεία, μετά την ευρωπαϊκή διείσδυση, αρχίζουν να αναπτύσσονται εθνικισμοί. Η Ευρώπη δημιούργησε τους πολέμους και όχι η Ελλάδα.

Πρέπει να αναζητήσουμε νέα πρόσωπα, νέα πολιτική. Να επιτρέψουμε στους άξιους να μπουν στον πολιτικό στίβο διότι υπάρχουν πολλοί σοβαροί, ικανοί και αξιοπρεπείς άνθρωποι στην πατρίδα μας που τρέμουν να εισέλθουν στον χώρο της πολιτικής διότι φοβούνται μην χάσουν την αξιοπρέπειά τους.

Η Ελλάδα έχει περάσει σαράντα βαρβαρικά κύματα και πάντοτε κατόρθωσε να επιβιώνει, θα επιβιώσει και τώρα. Αρκεί να κρατήσουμε τις αξίες που μας στήριξαν στον παρελθόν για να σταθούμε άξιοι να αντιμετωπίσουμε το μέλλον. Να σχηματίσουμε ένα μέλλον ελληνικό και να αφήσουμε τα παραμύθια περί πολυπολιτισμικότητας.


Κλείνοντας ο κος Καργάκος ανέφερε ότι είναι αισιόδοξο που νέα παιδιά θέλουν να γνωρίσουν τον αρχαίο, τον μεσαιωνικό και τον νεότερο πολιτισμό. Θέλουν να γνωρίσουν τους παππούδες τους. Αυτή η λίγη ποιότητα αρκεί για να συνεχίσει αυτός ο τόπος την ιστορική του αποστολή. 

Φωτεινή Μαστρογιάννη & Σαράντος Καργάκος Take the money & run 26/3/2016

Τετάρτη, 23 Μαρτίου 2016

Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΗΓΕΤΗΣ

Φωτεινή Μαστρογιάννη
Οικονομολόγος, Καθηγήτρια ΜΒΑ
Σε πολλές συζητήσεις ακούμε την έκφραση που θεωρείται πλέον κλισέ: «Χρειαζόμαστε έναν ηγέτη να μας σώσει».
Το θέμα της ηγεσίας αποτελεί αντικείμενο των οικονομικών σπουδών (μάνατζμεντ) και πιθανόν πολλοί να αντλήσουν κάποια απάντηση από τα παρακάτω στο γιατί δεν έχουμε ηγέτη ή μάλλον τι είδους  ηγέτη θα ήθελαν  οι Έλληνες.


Υπάρχουν παλαιότερες θεωρίες σύμφωνα με τις οποίες  ο ηγέτης γεννιέται ενώ οι πιο σύγχρονες υποστηρίζουν ότι η ηγεσία μπορεί να διδαχθεί. Σίγουρα όμως η κουλτούρα μίας χώρας επηρεάζει τη διαμόρφωση του ηγέτη και τα χαρακτηριστικά του.

Ο κοινωνικός ψυχολόγος Hofstede (1980) σε μία έρευνα που έκανε σε σαράντα χώρες διαπίστωσε ότι οι χώρες διαφοροποιούνται με βάση τον τρόπο που αντιμετωπίζουν την αβεβαιότητα, την ανισότητα, τη σχέση του ατόμου με την ομάδα και το εάν το άτομο έχει γεννηθεί ως άνδρας ή γυναίκα. Οι τρόποι αυτοί διαμόρφωσαν τις πρώτες τέσσερις διαστάσεις της εθνικής κουλτούρας του Hofstede που είναι: η απόσταση δύναμης, η αποφυγή της αβεβαιότητας, ο ατομικισμός και η ανδροπρέπεια.

Η Ελλάδα στην έρευνα που έκανε ο Hofstede είχε υψηλό βαθμό (60) στην απόσταση δύναμης. Οι κοινωνίες που έχουν υψηλή απόσταση δύναμης έχουν ως χαρακτηριστικό τη λήψη αποφάσεων από μία κεντρική εξουσία, το στυλ διοίκησης είναι αυταρχικό και πατερναλιστικό (ζητούν έναν «πατέρα» θα λέγαμε σε απλά ελληνικά), έχουν πολλά ιεραρχικά επίπεδα, είναι κοινωνίες που δημιουργούν πολλούς προϊσταμένους και διευθυντές (δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι στην Ελλάδα όλοι θέλουν να γίνουν διευθυντές και πρόεδροι και ότι μέσω αυτής δεν θέλουν να εργάζονται ούτε να αναλαμβάνουν ευθύνες). 
Επίσης οι κοινωνίες τέτοιου τύπου δέχονται ότι η εξουσία πρέπει να έχει ειδικά προνόμια (γι’αυτό και τα εξωφρενικά προνόμια των βουλευτών κτλ. τα οποία μόνο πρόσφατα με την οικονομική κρίση άρχισαν να συζητούνται από το ευρύ κοινό) και ότι η ανισότητα είναι κάτι που θεωρείται αναμενόμενο όπως και οι διαφορές ισχύος.

Η Ελλάδα σημείωσε το μεγαλύτερο βαθμό (112)  στις 40 χώρες που ερευνήθηκαν στην αποφυγή αβεβαιότητας. Αυτό σημαίνει ότι είναι μία κοινωνία συντηρητική που αποφεύγει το ρίσκο, γραφειοκρατική όπου οι προαγωγές είναι με βάση την ηλικία ή τα χρόνια προϋπηρεσίας. Οι κοινωνίες αυτές δεν ανέχονται τις αποκλίσεις από το συνηθισμένο, είναι συναινετικές δηλαδή επιδιώκουν τη μέση οδό και τη συναίνεση, ο σεβασμός προς την εξουσία είναι απαραίτητος και αρέσκονται στο προβλέψιμο, ως εκ τούτου η ανάγκη σχεδιασμού είναι απαραίτητη.

Η Ελλάδα είναι μία κοινωνία που δεν είναι ατομικιστική αλλά συλλογική. Τα μέλη των κοινωνιών αυτών συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κοινωνικούς κανόνες προκειμένου να υπάρχει κοινωνική αρμονία μεταξύ των μελών της ομάδας. Όσο και εάν αυτό φαίνεται παράξενο, τα μέλη των κοινωνιών αυτών σκέπτονται τις επιπτώσεις των πράξεών τους για το κοινωνικό σύνολο, μοιράζονται τους πόρους και θυσιάζουν το προσωπικό ενδιαφέρον για το συλλογικό. Αυτά είναι χαρακτηριστικά που θα βοηθήσουν τους Ελληνες, κατά τη γνώμη μου, να βγουν από την κρίση στο βαθμό που ο ατομικισμός των τελευταίων χρόνων δεν τους έχει διαβρώσει ολοσχερώς.
Δίνουν επίσης αξία και ιδιαίτερη σημασία στους στενούς κύκλους όπως είναι η οικογένεια και οι φίλοι, αυτοί δε οι κύκλοι επηρεάζουν τη ζωή του ατόμου σε μεγάλο βαθμό σπρώχνοντας το άτομο στη συμμόρφωση παρά στη διεκδίκηση οποιουδήποτε ατομικού δικαιώματος.
Οι στενοί αυτοί κύκλοι/ομάδες ενδιαφέρονται για την ευημερία των μελών τους και είναι αδιάφοροι ή και εχθρικοί για τα μέλη που δεν ανήκουν σε αυτό τον κύκλο. Εντός του κύκλου ή της ομάδας δίνεται ιδιαίτερη βαρύτητα στην αρμονία και στην ιεραρχία και υπάρχουν κανόνες στην ομάδα που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των μελών. 

Η Ελλάδα ανήκει επίσης στις ανδροπρεπείς κοινωνίες. Στις κοινωνίες αυτές οι ρόλοι είναι διακριτοί, οι άνδρες πρέπει να είναι σκληροί, με αυτοπεποίθηση και να εστιάζουν στην υλική επιτυχία. Οι κοινωνίες αυτές δεν δίνουν ιδιαίτερη σημασία στην καλοσύνη αλλά δίνουν ιδιαίτερη σημασία στην αξία της δεξιοτεχνίας είτε αυτή αφορά την εργασία, τους ανθρώπους κτλ. Οι γυναίκες επιθυμούν να έχουν ένα σύζυγο που να είναι υγιής, ευκατάστατος και με κατανόηση ενώ σε μία σχέση επιθυμούν ένα σύντροφο που να έχει προσωπικότητα, να είναι έξυπνος, στοργικός και να έχει χιούμορ.

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια από την έρευνα του Hofstede και σίγουρα κάποια πράγματα έχουν αλλάξει, πολλά όμως από τα παραπάνω βασικά  χαρακτηριστικά έχουν παραμείνει τα ίδια. 

Εάν λοιπόν θελήσουμε να δημιουργήσουμε με βάση τα παραπάνω το προφίλ του Έλληνα ηγέτη (άνδρας γιατί ως αρσενική κοινωνία αποδέχεται ευκολότερα την αντρική μορφή για την ηγεσία αντί της γυναικείας), αυτού που θα ήταν αποδεκτός από την Ελληνική κοινωνία τότε θα λέγαμε ότι οι Έλληνες επιθυμούν ένα «πατέρα» που να είναι απόμακρος και να δείχνει με τον τρόπο ζωής του ότι είναι ηγέτης (δηλαδή να περιβάλλεται από σύμβολα εξουσίας). Θα πρέπει να είναι «νοικοκύρης» με την έννοια ότι θα πρέπει να σχεδιάζει προσεκτικά τις ενέργειές του, να επιβάλλεται στους συνεργάτες του και να επιδιώκει την επίτευξη αποτελεσμάτων. Τον θέλουμε σκληρό αλλά με κατανόηση σίγουρα όχι ιδιαίτερα καλό (άλλωστε ο χαρακτηρισμός κάποιου ως καλού σημαίνει σε πολλές περιπτώσεις, στην κοινωνία μας, ότι κάποιος είναι χαζός). Θα πρέπει όμως να έχει κοινωνικές δεξιότητες, εξυπνάδα, άνεση, πλούτο (άλλος ένας από τους λόγους επικράτησης των πλούσιων γόνων στην ελληνική πολιτική σκηνή), χιούμορ χωρίς αυτό να τον κάνει να είναι το  «φιλαράκι».

Προς αναζήτηση λοιπόν του Έλληνα ηγέτη και προσοχή στις απομιμήσεις.

Βιβλιογραφία 

Hofstede, G. (1984) Culture’s Consequences: International Differences in Work-related Values, Thousand Oaks, CA: Sage.
Hofstede, G. (1993) ‘Cultural constraints in management theories’, The Academy of Management Executive 7(1): 81–94.
Hofstede, G. (1997) Cultures and Organizations: Software of the Mind, London: McGraw- Hill.

Hofstede, G. (n.d.) Values Survey Module 1994: Manual, University of Limburg: Institute for Research on Intercultural Cooperation

Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016

Ανδρέας Μουντζουρούλιας - ΠΡΩΤΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ


Στην εκπομπή Take the money & run στις 20/3/2016 προσκεκλημένος της Φωτεινής Μαστρογιάννη ήταν ο κος Ανδρέας Μουντζουρούλιας – πολιτικός επιστήμονας και δημοσιογράφος.
Σύμφωνα με τον κο Μουντζουρούλια τα κακώς κείμενα στην πατρίδα μας είναι το πολιτικό σύστημα, η λαθρομετανάστευση και η έλλειψη παιδείας.

Όλες οι πατριωτικές ιστοσελίδες δίνουν μεγάλη μάχη και όλοι βάζουν ένα λιθαράκι σε μία χώρα που έχει χάσει τις αισθήσεις της.

Το πρόβλημα της παιδείας ξεκινά από το σχολείο όπου δεν διδάσκεται η εθνική παιδεία και η αγάπη προς την πατρίδα. Στο Πανεπιστήμιο, οι φοιτητικές παρατάξεις αλωνίζουν, δεν αναπτύσσουν πολιτική συνείδηση παρά μόνο προσφέρουν ταξίδια και ωραίες κοπέλες. Οι καθηγητές στο Πανεπιστήμιο δεν έχουν εθνική συνείδηση, προάγουν «προοδευτικές ιδέες». Το αποτέλεσμα είναι ότι πολλοί πτυχιούχοι δεν είναι σε θέση να γράψουν ούτε ένα άρθρο.

Ο κος Μουντζουρούλιας αναφέρθηκε στο Μακεδονικό λέγοντας χαρακτηριστικά ότι η Μακεδονία είναι μία και είναι Ελληνική. Αυτοί που βρίσκονται στην κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ, τη λέξη Μακεδονία, ως χαρακτηρισμό για τα Σκόπια, δεν την αναφέρουν μόνο στις δημόσιες συζητήσεις τους αλλά γιατί το πιστεύουν. Το όνομα της Μακεδονίας πρέπει να είναι για όλους τους Έλληνες κόκκινη γραμμή, η οποία όμως δεν είναι για τον κο Καμμένο γι’αυτό και δεν παραιτείται. Όλα θυσιάζονται για την υπουργική θέση. Ο ΣΥΡΙΖΑ και η νεολαία του πάντα αποκαλούσαν τα Σκόπια ως Μακεδονία. Για ποιο λόγο; Δεν γνωρίζουν ότι με τα εθνικά θέματα δεν παίζουμε και ότι πρώτα είναι το έθνος και μετά η ιδεολογία; Ευθύνη για το θέμα όμως φέρουν και οι υπόλοιπες κυβερνήσεις αλλά κανείς πριν δεν θα τολμούσε δημόσια να πει τα Σκόπια Μακεδονία, όχι για κανένα άλλο λόγο αλλά προς άγρα ψήφων. Είναι υποκριτικό οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ  να υβρίζουν τον κο Μουζάλα, που ορθώς το κάνουν, όταν οι ίδιοι έκαναν τα ίδια ακριβώς. Στα διεθνή φόρα οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν είχαν συγκεκριμένη θέση και έτσι όλες οι χώρες, πλην Κύπρου, αποκαλούν τα Σκόπια ως Μακεδονία.

Η διαγραφή Κρανιδιώτη από τον Μητσοτάκη είναι ανεξήγητη ειδικά όταν είχε ως δεξί του χέρι τον βουλευτή Κερκύρας Γεωργιάδη που είχε πει ότι το θέμα με τα Σκόπια είναι μπουρδολογίες και ότι δεν τον ενδιέφερε εάν τα Σκόπια τα λένε Μακεδονία ή κάτι άλλο.

Αναφερόμενος στο θέμα της λαθρομετανάστευσης, ο κος Μουντζουρούλιας ανέφερε ότι αποτελεί για την Ελλάδα μία βραδυφλεγή βόμβα. Είναι λαθρομετανάστευση όταν κάποιοι περνάνε παράνομα τα σύνορά μας. Επειδή πολλοί ταυτίζουν το πρόβλημα αυτό με την περίοδο που μετανάστευαν οι Έλληνες, θα πρέπει να τονισθεί ότι οι Έλληνες παντού όπου πήγαιναν είχαν τα αντίστοιχα νόμιμα έγγραφα.

Βέβαια αυτή τη στιγμή υπάρχουν συνθήκες πολέμου αλλά πώς μπορεί κάποιος να εξηγήσει ότι οι επονομαζόμενοι πρόσφυγες κυκλοφορούν με ακριβά ρούχα και κινητά; Για ποιο λόγο ήρθαν στην Ελλάδα; Φυσικά ο ISIS κάνει εγκλήματα πολέμου αλλά πρέπει κάποιος να καθίσει πίσω και να υπερασπιστεί τη χώρα του. Τα γυναικόπαιδα βεβαίως να έρθουν και να τα βοηθήσουμε αλλά πολλοί από αυτούς που έρχονται στην πατρίδα μας μπορεί να είναι και ισλαμιστές. Στο χτύπημα που έγινε στο Παρίσι είχαν περάσει από τη χώρα μας και δεν γνωρίζουμε κατά πόσο ελέγχονται από τις αρμόδιες αρχές. Δεν γνωρίζουμε, επίσης, κατά πόσο στο μέλλον τα άτομα αυτά θα ενεργήσουν εις βάρος της Ελλάδας και των κατοίκων της.

Το μεταναστευτικό είναι ασύμμετρη απειλή για την πατρίδα μας. Η Τουρκία σκόπιμα τους στέλνει σε εμάς. Μην ξεχνάμε τη ρήση του Οζάλ «δεν χρειάζεται να κάνουμε πόλεμο με την Ελλάδα αρκεί να τους γεμίσουμε μετανάστες».

Στο θέμα αυτό ιδιαίτερα ανησυχητικός είναι ο ρόλος των ΜΚΟ. Η One Nation υποδέχονταν τους λαθρομετανάστες με βάρκες στα εθνικά μας ύδατα. Πώς επιτρέπουμε, εάν θέλουμε να λεγόμαστε σοβαρό κράτος, μια ΜΚΟ να υποδέχεται λαθρομετανάστες με βάρκες στα χωρικά μας ύδατα; Στο σημείο αυτό, ο κος Μουντζουρούλιας ανέφερε ένα γεγονός που σχετίζεται άμεσα με τη συγκεκριμένη ΜΚΟ. Πριν δύο μήνες, ρώσικα βομβαρδιστικά είχαν χτυπήσει ένα κομβόι στα σύνορα Συρίας – Τουρκίας το οποίο ήταν της One Nation δηλαδή υπό το μανδύα της ανθρωπιστικής βοήθειας μετέφεραν οπλισμό στους τζιχαντιστές. Είναι επιτακτική ανάγκη να ελεγχθούν οι ΜΚΟ αλλά και όλοι όσοι κρύβονται πίσω τους.

Στην Ελλάδα είχαμε ήδη 500.000 μουσουλμάνους στην Ελλάδα και στα επόμενα χρόνια η χώρα ισλαμοποιηθεί πλήρως. Οι μουσουλμάνοι δεν ενσωματώνονται στις δυτικές κοινωνίες. Στη Γερμανία, τα Χριστούγεννα, πάρα πολλοί ισλαμιστές είχαν σεξουαλικά παρενοχλήσει γυναίκες. Τα ΜΜΕ στη Γερμανία αλλά και παγκοσμίως προσπάθησαν να κρύψουν το ζήτημα.
Βλέπουμε κηρύγματα μίσους. Ένας ιμάμης που βρίσκεται στη Δανία, έδινε οδηγίες στους μουσουλμάνου να μην ενσωματωθούν στη Δανέζικη κοινωνία, να «μπασταρδέψουν» την κοινωνία και έτσι να χαθεί η εθνική συνείδηση των Δανών. Στη Γαλλία υπάρχουν χιλιάδες τζαμιά χωρίς κανείς να γνωρίζει εάν σε αυτά υπάρχουν κηρύγματα μίσους από ισλαμιστές. Εμείς είμαστε έτοιμοι για κάτι τέτοιο;

Η Ευρώπη έχει νάνους ηγέτες, όπως αποδείχτηκε στην οικονομική κρίση και αποδεχτήκαμε Τούρκους παρατηρητές στα ελληνικά νησιά. Τι θα είναι αυτοί, αστυνομικοί, πράκτορες της ΜΙΤ; Δεν το ξέρει κανένας. Το παραδέχτηκε ο κος Τόσκας σε πρόσφατη συνέντευξή του. Είναι εθνική υπαναχώρηση του κου Τσίπρα που δεν έπρεπε να είχε υπογράψει κάτι τέτοιο.Ο κος Καμμένος ούτε σε αυτό το ζήτημα πήρε θέση. Άλλη μία κόκκινη γραμμή του έγινε ροζ. 

Γενικότερα, αυτός ο «προοδευτισμός» της κυβέρνησης οδηγεί τη χώρα στην καταστροφή. Σε παλαιότερα βίντεο, ο κος Τσίπρας μάλιστα καλούσε τους μετανάστες να έρθουν στη χώρα μας χωρίς φυσικά να ερωτηθεί ο ελληνικός λαός.

Οι Έλληνες είμαστε ανθρωπιστές αλλά η έννοια του ανθρωπισμού έχει αλλοιωθεί. Όταν εμείς οι Έλληνες δεν έχουμε τροφή, πώς θα ενισχύσουμε οικονομικά τους άλλους; Το καλοκαίρι που η θάλασσα θα είναι ήρεμη πόσες χιλιάδες θα έρθουν; Οι Σκοπιανοί έχουν κλείσει τα σύνορα. Τα Σκόπια μπορεί να κάνουν αλλοίωση της ιστορίας αλλά δυστυχώς μπορούν να κάνουν εξωτερική πολιτική. Σέβονται τους πολίτες τους και σέβονται την εθνική τους ανεξαρτησία, κάτι που εμείς δεν κάνουμε. Κάποιοι τα βάζουν με τον πρωθυπουργό της Ουγγαρίας, μπορεί να είναι ακραίος αλλά φροντίζει τη χώρα του. Κάποιοι έχουν ηγέτες, εμείς είμαστε «προοδευτικοί». Το μεταναστευτικό μπορεί να κρύβει σχέδιο αποδόμησης της χώρας μας.

Στην Ευρώπη συνδιαλέγονται με τον «νταβατζή» της περιοχής που είναι η Τουρκία. Η Τουρκία εξοπλίζει τους τζιχαντιστές, ο Ερντογάν φιμώνει τους πάντες και τα πάντα, ένας ημίτρελος που παραλίγο να κηρύξει πόλεμο με την Τουρκία. Μία αραβική ιστοσελίδα ανέφερε ότι ο Ερντογάν πιστεύει ότι είναι ο απεσταλμένος του Θεού στη γη. Ένα κράτος που κάνει εμπόριο με τους λαθρομετανάστες ενώ μπορεί στα παράλια να ελέγξει την προσφυγική ροή. Είναι μεγάλη μπίζνα που όλοι βγάζουν χρήματα, Τούρκοι και Έλληνες.

Εάν είχαμε σωστή εξωτερική πολιτική, θα έπρεπε να σταλούν Ευρωπαίοι αξιωματούχοι στα παράλια της Μικράς Ασίας και μαζί με τους Τούρκους αξιωματούχους να ελέγχουν τα παράλια και να συλλαμβάνονται οι διακινητές. Γιατί δεν το έχουν κάνει; Κάτι κρύβεται από πίσω γιατί τα λεφτά που θα πάρει τώρα η Τουρκία, δεν γνωρίζουμε ένα θα πάνε στη διαχείριση των προσφυγικών ροών ή εάν θα πάνε για την ενίσχυση της τουρκικής οικονομίας.

Η Ελλάδα θα πρέπει να πάψει να είναι ο παρίας της Ευρώπης, μιας Ευρώπης που όμως είναι πλέον γερμανική. Η Ευρώπη πρέπει να είναι η Ευρώπη των εθνών και όχι μία Ευρώπη δύο ταχυτήτων. Δεν είναι τυχαίο το κίνημα του ευρωσκεπτικισμού που υπάρχει και υποστηρίζει ότι πρέπει να μπει τέλος σε αυτή την Ευρώπη που οδηγεί σε ένα τέταρτο Ράιχ. Ο κος Τσίπρας που έλεγε στην κα Μέρκελ Όχι τώρα λέει σε όλα Ναι.

Η Ευρώπη όμως θα αλλάξει γιατί υπάρχουν πολλά ευρωσκεπτικιστικά κινήματα. Οι αρχές της Ευρώπης δεν είναι ούτε η οικονομική κυριαρχία της Γερμανίας ούτε η ισλαμοποίησή της που κάποιοι επιδιώκουν για δικούς τους λόγους. Στη χώρα μας δεν γίνεται συζήτηση για τα θέματα αυτά ούτε και για τη Νέα Τάξη Πραγμάτων γιατί οι άνθρωποι φοβούνται ότι θα τους πούνε συνωμοσιολόγους.

Στην Ελλάδα πρέπει να γίνει πνευματική επανάσταση αλλά πρέπει από μόνοι μας να καταλάβουμε τι γίνεται και στη συνέχεια να δράσουμε. Έχουν αφυπνισθεί συνειδήσεις αλλά όχι σε μεγάλο βαθμό. Δυστυχώς δεν υπάρχει μεγάλη αντίσταση γιατί δεν υπάρχουν αξίες.

Ο κος Μουτζουρούλιας πιστεύει ότι ακόμα και ένας Έλληνας να συνεχίσει να αντιστέκεται υπάρχει ελπίδα γιατί μπορεί να βοηθήσει την κοινωνία να πραγματοποιήσει την πνευματική επανάσταση.

Την εκπομπή μπορείτε να παρακολουθήσετε στον παρακάτω σύνδεσμο:




Την

Τετάρτη, 16 Μαρτίου 2016

Χειραγώγηση Γνώμης και Τηλεόραση

Φωτεινή Μαστρογιάννη
Οικονομολόγος - Καθηγήτρια ΜΒΑ

Η τηλεόραση αποτελεί ένα ισχυρό εργαλείο μετάδοσης μηνυμάτων και ιδεών και αποτελεί ιδανικό μέσο για τη διάδοση της πολιτικής προπαγάνδας. Αρκετοί άνθρωποι θεωρούν ότι είναι αρκετά έξυπνοι και ότι  μπορούν να παρακολουθήσουν αυτό το «μαζικό όπλο καταστροφής» (αναφέρομαι πάντα στα συστημικά τηλεοπτικά μέσα) χωρίς να πέσουν θύματά του γιατί θεωρούν ότι έχουν τη δυνατότητα φιλτραρίσματος της προπαγάνδας. Δυστυχώς, αυταπατώνται.





Το κλασικό μοντέλο μετάδοσης του μηνύματος  προϋποθέτει ότι η πληροφορία μεταφέρεται μέσα από τα ΜΜΕ στους επηρεαστές της κοινής γνώμης και από αυτούς στο ευρύτερο κοινό  (Katz & Lazarsfeld, 1955). Στο σημείο αυτό θα πρέπει να υπογραμμισθεί ότι επηρεαστής της κοινής γνώμης μπορεί να είναι ένα άτομο που εμπιστευόμαστε «επώνυμο» ή λιγότερο «επώνυμο».

Τα πειράματα που έκανε ο Herbert Krugman (1971) έδειξαν ότι όταν ένα άτομο παρακολουθεί τηλεόραση, η εγκεφαλική δραστηριότητα μετατοπίζεται από το αριστερό στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου. Το αριστερό ημισφαίριο είναι αυτό στο οποίο εδράζεται η λογική σκέψη ενώ το δεξί δέχεται άκριτα τα δεδομένα και προκαλεί αντιδράσεις που σχετίζονται με το συναίσθημα και όχι με τη λογική. Εξαιρετικά σημαντικό είναι το γεγονός ότι αυτή η μετακίνηση από το αριστερό στο δεξί ημισφαίριο προκαλεί απελευθέρωση των ενδορφινών που είναι τα φυσικά οπιούχα του ίδιου μας του οργανισμού και έτσι εξηγείται γιατί οι άνθρωποι δημιουργούν εξάρτηση με την τηλεόραση και πολύ λίγοι είναι σε θέση να σταματήσουν την παρακολούθησή της ολοσχερώς. Η τηλεόραση μέσω της παθητικής τηλεθέασης δημιουργεί την παθητική στάση και ως εκ τούτου δεν πρέπει να απορούμε γιατί οι άνθρωποι εκδηλώνουν απαθή στάση στα τεκταινόμενα, ειδικά εάν σκεφθεί κάποιος ότι παρακολουθούν τηλεόραση από την παιδική τους ηλικία.

Τα πειράματα σχετικά με την τηλεόραση στον χώρο των νευροεπιστημών συνεχίστηκαν και τα αποτελέσματά τους έτυχαν ευρείας υιοθέτησης από το επιστημονικό πεδίο του μάρκετινγκ και ιδιαίτερα εκτεταμένη χρήση στη διαφήμιση. Μία σημαντική έρευνα ήταν αυτή του Mulholand (1969) η οποία έδειξε ότι οι τηλεθεατές εισέρχονται σε μία κατάσταση έκστασης (!) όταν παρακολουθούν τηλεόραση. Το στοιχείο αυτό «εκμεταλλεύθηκαν» οι επαγγελματίες του μάρκετινγκ και δημιούργησαν διαφημίσεις που παράγουν μη συνειδητές συναισθηματικές καταστάσεις στον τηλεθεατή. Οι διαφημίσεις αυτές δεν απευθύνονται στη λογική αλλά στο συναίσθημα και σε συγκεκριμένες στάσεις ως προς το διαφημιζόμενο προϊόν και τις οποίες θα έχει εφεξής ο καταναλωτής όταν έρχεται σε επαφή με αυτό. Γι’αυτό και χρησιμοποιούνται για την προβολή προϊόντων διασημότητες ή άλλα άτομα συμπαθή στο ευρύ κοινό.

Η διάκριση μεταξύ συναισθήματος και λογικής δεν είναι εύκολη. Για παράδειγμα, όταν παρακολουθούμε μία ταινία τρόμου ενώ γνωρίζουμε ότι είναι μόνο μία ταινία άρα κάτι μη πραγματικό, η παρακολούθησή της δεν παύει να μας δημιουργεί συναισθήματα αγωνίας. Το ίδιο συμβαίνει και με τη διαφήμιση αλλά και με οποιοδήποτε μήνυμα (συμπεριλαμβανομένου του πολιτικού). Ενώ γνωρίζουμε ότι π.χ. η διαφήμιση προσπαθεί να πουλήσει ένα προϊόν ωστόσο στο μη συνειδητό επίπεδο επιδρά κάνοντάς μας να αισθανόμαστε ανεπαρκείς εάν δεν έχουμε αποκτήσει το συγκεκριμένο προϊόν. Το στοιχείο αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για όποιον προσπαθεί να χειραγωγήσει τους ανθρώπους  γιατί ακριβώς σκοπεύει στη μη συνειδητή επίδραση.

O Edward Bernays, ανιψιός του Φρόυντ και πατέρας των δημοσίων σχέσεων, στο ιστορικό βιβλίο  «Προπαγάνδα» που έγραψε το  1928 αναφέρει χαρακτηριστικά: «Η συνειδητή και έξυπνη χειραγώγηση των συνηθειών και της γνώμης των μαζών αποτελεί σημαντικό στοιχείο της δημοκρατικής κοινωνίας. Αυτοί που χειρίζονται αυτό τον αθέατο μηχανισμό της κοινωνίας αποτελούν μία αθέατη κυβέρνηση που είναι και η πραγματική εξουσία της χώρας μας».

Φυσικά η χειραγώγηση δεν γίνεται μόνο μέσω της τηλεόρασης αλλά και των κινηματογραφικών ταινιών. Είναι γνωστή η σχέση του Πενταγώνου με το Χόλλυγουντ. Τόσο στην τηλεόραση όσο και στις ταινίες, η βία όταν γίνεται από κάποιον που αποτελεί μέρος του συστήματος (στρατιωτικός, αστυνομικός) επαινείται. Παράλληλα καλλιεργείται ο μαζικός φόβος και η δημιουργία συνεχών απειλών που μόνο ένα στρατιωτικού τύπου καθεστώς μπορεί να «κατευνάσει». Σε αυτό το καθεστώς τρόμου, ο άνθρωπος θα επιζητά το Σωτήρα – Ηγέτη που θα τον σώσει από την απειλή. Δεν είναι τυχαίες δηλώσεις πολιτικών όπως είναι αυτή του κου Σαμαρά περί απευθείας συνομιλίας του με το Θεό. Μόνο ένας Μεσσίας μπορεί να μιλά απευθείας με το Θεό!

Φυσικά, η τηλεόραση, κατ’εντολή των πολιτικών διαμορφώνει την κοινή γνώμη κατά τρόπο που εξυπηρετεί τον πολιτικό σχεδιασμό τους. Στο μεταναστευτικό πρόβλημα που βιώνει η Ελλάδα, τα μέσα δεν δίστασαν να δείξουν ψεύτικες και τεχνητές εικόνες (γέννηση μωρού μετανάστριας μέσα στις λάσπες) ή και να διαμορφώσουν συναισθήματα συμπάθειας (για παράδειγμα στην αντίδραση των Ελλήνων για την τελείως διαφορετική με αυτούς μουσουλμανική κουλτούρα των μεταναστών, τα μέσα δημιούργησαν μία  εικόνα που θύμιζε ταινίες του Αγγελόπουλου όπου μία νέα και συμπαθητική Σύρια νέα έπαιζε πιάνο στην Ειδομένη κάτω από μία πλαστική τέντα με βροχερό καιρό – το γεγονός ότι η δυτική μουσική δεν επικροτείται από το ισλάμ ήταν άνευ σημασίας για τη δημιουργία της εξόφθαλμα τεχνητής αυτής σκηνής). Φυσικά τα παραδείγματα βρίθουν και δεν περιορίζονται μόνο στο μεταναστευτικό, αναφέρθηκα σε αυτό γιατί είναι της τρέχουσας επικαιρότητας.

Εξυπακούεται ότι τα Μέσα δημιουργούν την κρατούσα άποψη και όποιος αντίκειται σε αυτή είναι καταδικαστέος, γραφικός, ρατσιστής, φασίστας. Έτσι αποδομείται πλήρως όποιος έχει αντίθετη άποψη ή δεν υποκύπτει στις παραπλανητικές τεχνικές τους.

Τα παραπάνω δεν σημαίνουν ότι ο άνθρωπος είναι πλήρως ανίσχυρος στις τεχνικές των νευροεπιστημών. Δεν είναι όμως εύκολη και η αντίδρασή του. Πρέπει να έχει το κουράγιο να αντισταθεί στην κριτική όσων έχουν πέσει θύματα χειραγώγησης, ήδη από την παιδική τους ηλικία – πόσοι άραγε στη χώρα μας δεν αποκαλούν φασίστες όσους δεν συμφωνούν με την κρατούσα άποψη, παραβλέποντας ότι και μόνο η μη αποδοχή της διαφορετικής γνώμης είναι "φασιστική/απολυταρχική" στάση (το γεγονός ότι ουδέποτε στη χώρα μας είχε επικρατήσει ο φασισμός ως ιδεολογία είναι άνευ σημασίας για τους φωνασκούντες).

Πρέπει να καταλάβουμε ότι η πραγματικότητα είναι εκτός του matrix που μας δημιουργούν τα μέσα και ότι απαιτεί προσπάθεια, και μάλιστα σε συλλογικό επίπεδο, απεγκλωβισμού από αυτά. Είναι μακρύς ο δρόμος αλλά αξίζει τον κόπο…


   
Βιβλιογραφία 

  
Bernays, E. (1928). Propaganda. Διαθέσιμο από τον Παγκόσμιο Ιστό: http://www.whale.to/b/bernays.pdf.

Katz, E., & Lazarsfeld, P. (1955). Personal influence: The part played by people in the flow of mass communications. Glencoe, IL: Free Press.
  
Krugman, H.E. (1971).Brain wave Measures of Media Involvement, Journal of Advertising Research 11.1, pp. 3-9.

Mulholland, T. (1969). The concept of attention and the electroencephalographic alpha rhythm. In Attention in Neurophysiology, eds C. Evans and T.Mulholland. London, Butterworths, pp. 100-127.


Δευτέρα, 14 Μαρτίου 2016

Πόπη Σουφλή - Η πατρίδα βάλλεται από παντού


Η κα Πόπη Σουφλή – εκδότρια και δημοσιογράφος των Αττικών Νέων (www. Attikanea.gr) ήταν προσκεκλημένη της Φωτεινής Μαστρογιάννη στην εκπομπή Take the money & run (13/3/2016).Η κα Σουφλή αναφέρθηκε στο μεταναστευτικό πρόβλημα στην Ελλάδα. 

Σύμφωνα με την κα Σουφλή είναι υποχρέωση όλων των Ελλήνων να αγωνίζονται για την προσωπική τους ελευθερία και την ελευθερία της πατρίδας. Η Ελλάδα αποτελεί θύμα ενός συγκεκριμένου σχεδίου διεθνών και εγχώριων δολοφόνων και μέρος αυτού του σχεδίου είναι το λαθρομεταναστευτικό. 



Η κα Σουφλή τόνισε ότι το πρόβλημα δεν είναι ούτε μεταναστευτικό ούτε προσφυγικό αλλά λαθρομεταναστευτικό. Σύμφωνα με το νόμο όταν ένας πολίτης φεύγει από μία εμπόλεμη ζώνη και μεταβαίνει σε άλλη χώρα τότε στη χώρα αυτή είναι πρόσφυγας ενώ στη δεύτερη χώρα στην οποία μεταβαίνει είναι λαθρομετανάστης. Στην περίπτωση της Ελλάδας, η πρώτη χώρα είναι η Τουρκία άρα στην Ελλάδα όποιος έρχεται είναι λαθρομετανάστης και ως τέτοιος πρέπει να επιστρέψει πίσω στη χώρα προέλευσης. Κάτι τέτοιο είναι γνωστό στην κυβέρνηση που ηθελημένα παρανομεί και η δικαιοσύνη κωφεύει παρά την ύπαρξη συγκεκριμένων αποφάσεων από το  Συμβούλιο της Επικρατείας σχετικών με το θέμα αυτό.

Κατά την κα Σουφλή, η Ελλάδα δεν υπάρχει πλέον γιατί ο πληθυσμός της αποτελείται από 95% ελληνόφωνους οι οποίοι είναι αυτοί που έχουν διαλύσει την Ελλάδα βάζοντάς της την ταφόπλακα που λέγεται μεταναστευτικό. Η Ελλάδα δεν είναι πλέον η χώρα του φωτός αλλά της κόλασης ενώ ούτε η κόλαση του Δάντη μπορεί να αποτυπώσει αυτά που έρχονται και δεν μπορούμε να φανταστούμε. Ο Οζάλ είχε πει ότι μπορούμε να σβήσουμε την Ελλάδα αφήνοντας να μπουν ορδές μεταναστών.

Το Ισλάμ είναι καταστροφική θρησκεία η οποία όμως θα επικρατήσει στην Ελλάδα γιατί ο πληθυσμός της είναι πλήρως αλλοτριωμένος. Οι αφυπνισμένοι Έλληνες, βλέποντας την καταστροφή έπρεπε να είχαν προσπαθήσει περισσότερο.

Το μεταναστευτικό έχει συνδυασθεί μαζί με την ιθαγένεια, η οποία ψηφίστηκε παράνομα ενώ ο Βενιζέλος είχε ψηφίσει την είσοδο των μεταναστών στα σώματα ασφαλείας.  Γενικότερα, οι νόμοι που ψηφίζονται είναι ανθελληνικοί, η αριστερά στην πλειοψηφία της είναι νεοταξική ενώ το γενικότερο σύστημα είναι πολιτικό χαμαιτυπείο.

Επικρατεί σιωπή. Ο Έλληνας έμαθε να σκύβει για να έχει μία όμορφη ζωή ή/και για να κρατήσει τα κεκτημένα. Ενώ βλέπει το έγκλημα, φοβάται να μιλήσει. Ακόμα και η εκκλησία είναι οικουμενιστική, η δικαιοσύνη διαπλεκόμενη και οι ένοπλες δυνάμεις ανύπαρκτες. Η άλωση του Έλληνα έχει πραγματοποιηθεί εδώ και πολλά χρόνια ενώ στην πραγματικότητα δεν ελευθερώθηκε ποτέ. Είναι θέμα χρόνου να καταργηθεί ο σταυρός από τη σημαία, τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Η προπαγάνδα που έχει γίνει εδώ και ένα χρόνο είναι πρωτάκουστη. Ο Έλληνας έχει γίνει πλέον άπατρις που το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι η επιβίωση ενώ η συμπόνια για το συνάνθρωπο είναι ανύπαρκτη. Είναι λογικό σε μία διαλυμένη κοινωνία να κυβερνά μία «συμμορία» απάτριδων.

Παλαιότερα ο π. Γ. Μεταλληνός είχε πει στην κα Σουφλή ότι ο άνθρωπος από τη φύση του δεν είναι ρατσιστής αλλά έχει μάθει να αγαπά. Ωστόσο κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει στη χώρα μας  όπου ο ξένος που έρχεται δεν σέβεται τη χώρα ενώ ρατσισμός είναι να μην σέβεται ο ένας τον άλλο. Από τους ξένους που έρχονται στη χώρα λίγοι είναι αυτοί που έχουν πραγματικά ανάγκη όπως είναι οι Σύριοι. Για παράδειγμα στο Πακιστάν δεν βρίσκονται σε πόλεμο ενώ υπάρχει αθρόα είσοδος Πακιστανών και άλλων λαών που δεν βρίσκονται σε εμπόλεμη κατάσταση. Θα έπρεπε επίσης να προβληματίζει τους Έλληνες ότι μεγάλος αριθμός από τους ξένους που έρχονται δεν είναι ενδεείς αλλά αντίθετα έχουν χρήματα εάν κρίνει κάποιος από τα κινητά που έχουν και τα γενικότερα χρήματα που ξοδεύουν.

Οι υπόλοιποι ξένοι ηγέτες έχουν κλείσει τα σύνορα γιατί, σύμφωνα με δηλώσεις τους, μεγάλος αριθμός αυτών που έρχονται είναι τζιχαντιστές.

Το μεταναστευτικό αποτελεί συνέχεια του σχεδίου Καλλέργη το οποίο υπήρχε από παλιά όπου σύμφωνα με αυτό παρανοϊκά μυαλά θέλουν αλλοίωση του πληθυσμού της Ευρώπης.

Σχετικά με τη δήλωση Μουζάλα για τη μείωση της υπογεννητικότητας μέσω της εισροής μεταναστών και των μικτών γάμων που άφησε να εννοηθούν, η ρίζα του προβλήματος δεν είναι ότι οι Έλληνες άντρες έχουν πρόβλημα αλλά ότι η οικονομική ανέχεια αναγκάζει πολλούς να δουλεύουν από το πρωί μέχρι το βράδυ και να μεταθέτουν για αργότερα ή να ματαιώνουν τη δημιουργία οικογένειας.

Ο Έλληνας δεν διαμαρτύρεται γιατί δεν σέβεται τον εαυτό του γιατί από άνθρωπος έγινε κόμμα. Η οικογένεια και όλες οι αξίες δεν υπάρχουν άρα δεν έχει κάτι για το οποίο να παλέψει.

Η κα Σουφλή θεωρεί ότι είναι ιδιαιτέρως έκρυθμη η κατάσταση και ότι οι λαθρομετανάστες σε μία χώρα που είναι εξαθλιωμένη από τη φτώχεια, μόλις λάβουν την εντολή, θα επιτεθούν στο ντόπιο πληθυσμό. Πληροφορίες μιλάνε για 5 εκατομμύρια οι οποίοι θα έχουν δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, τροφή, στέγαση και 400 Ευρώ μηνιαίως ενώ οι Έλληνες θα φορολογούνται ανηλεώς και θα έχουν διαρκή μείωση μισθών και συντάξεων.  

Ο ρόλος των ΜΚΟ, από την άλλη, δεν είναι σίγουρα η προσφορά βοήθειας από αγάπη στους λαθρομετανάστες αλλά έχουν άλλους σκοπούς. Σύμφωνα με πληροφορίες της στην Καβάλα, υπάρχουν τρεις Γερμανίδες οι οποίες βοηθάνε τους λαθρομετανάστες ενώ είναι γνωστό ότι ο Φούχτελ διαίρεσε, μέσω του Καποδίστρια, την Ελλάδα σε καντόνια. Αυτοί οι εισερχόμενοι «αλληλέγγυοι» ξένοι έχουν συγκεκριμένο σκοπό. Πόσες ΜΚΟ έχουν βοηθήσει τους Έλληνες άστεγους; Γιατί οι Έλληνες επώνυμοι ενδιαφέρονται μόνο για τους αλλοδαπούς και όχι για τους Έλληνες;

Δυστυχώς η πατρίδα βάλλεται από παντού. Οι Έλληνες πρέπει να ξανακτίσουν το ελληνικό ιδεώδες. Ζούμε σε μια περίοδο σκοταδισμού όπου συνειδητά πρέπει να γίνουμε μια γροθιά, να ξεχάσουμε σε ποιον πολιτικό χώρο ανήκουμε και μόνο έτσι θα γίνει η Ανάσταση.

Την εκπομπή μπορείτε να παρακολουθήσετε στον παρακάτω σύνδεσμο:




Τρίτη, 8 Μαρτίου 2016

Φόβος και πολιτική


                                                                                    Φωτεινή Μαστρογιάννη
                                                                        Οικονομολόγος, καθηγήτρια ΜΒΑ

Η χρήση του φόβου ως εργαλείο άσκησης πολιτικής είναι αρκετά παλιά. Τα ΜΜΕ και ιδίως η τηλεόραση έχουν χρησιμοποιηθεί, πολλάκις,  από τους πολιτικούς ως μέσο διασποράς φόβου.

Ο Edward Bernays, πατέρας των δημοσίων σχέσεων, υποστήριξε ότι οι άνθρωποι είναι παράλογοι στη φύση τους. Πολλοί σύγχρονοι ερευνητές της ανθρώπινης συμπεριφοράς ασχολούνται πλέον με την εφαρμογή της πολιτικής και αυτό το είδαμε ιδιαίτερα έντονα στην καμπάνια του Ομπάμα το 2008.  Στόχος των ερευνητών της συμπεριφοράς  είναι  να αλλάξει η συμπεριφορά των ψηφοφόρων προς το επιθυμητό για τους πολιτικούς αποτέλεσμα.




Ο φόβος έχει χρησιμοποιηθεί πολλές φορές από τους πολιτικούς και τους επικοινωνιολόγους τους και η τηλεόραση αποτέλεσε καθοριστικό εργαλείο. Σύμφωνα με τον Barry Glassner, καθηγητή κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνιας, υπάρχουν τρεις τεχνικές έγερσης φόβου. Αυτές είναι η επανάληψη, το μη κανονικό να μετατρέπεται σε κανονικό και ο αποπροσανατολισμός. Με τη χρήση αυτών των τεχνικών, κάποιος, με τη χρήση των ΜΜΕ, μπορεί να δημιουργήσει φόβο και άγχος στο ευρύτερο κοινό και να στρεβλώσει το δημόσιο λόγο.

Το παρατηρούμε κατά κόρον στην Ελλάδα όπου οι διάφοροι οικονομολογούντες εμφανίζονται στα ΜΜΕ, μιλώντας συνεχώς για τα νέα μέτρα και αναλύοντας λεπτομέρειες αυτών τονίζοντας συνεχώς ότι εάν δεν ληφθούν νέα μέτρα η χώρα θα χρεοκοπήσει (ενώ είναι ήδη χρεοκοπημένη) και αποπροσανατολίζοντας το κοινό από την εξέταση του πραγματικού προβλήματος που είναι η κρίση και οι ευθύνες του υπάρχοντος πολιτικού συστήματος.

Η χρήση του φόβου στη χώρα μας από τα ΜΜΕ γίνεται από ένα συνδυασμό του τρόμου που προκαλεί η οικονομική κρίση (όπου το κοινό φαντάζεται τον εαυτό του σε συνθήκες φτώχειας) και από τη χρήση βίας όπως είναι η παρουσίαση εγκλημάτων κτλ.

Οι έρευνες έχουν δείξει ότι όταν οι άνθρωποι φοβούνται γίνονται πιο συντηρητικοί και η ενασχόληση με τα κοινά μειώνεται άρα γίνονται πειθήνια όργανα πολιτικών που δεν επιθυμούν την ενασχόληση των πολιτών με τα κοινά μέσω δημιουργίας ομάδων. Όταν οι πολίτες φοβούνται, δεν επιθυμούν διάδραση με τους γείτονές τους και τείνουν να κλείνονται στους εαυτούς τους και να απομονώνονται κοινωνικά. Το κοινωνικό άγχος και η απομόνωση καταλήγει στην υποβάθμιση των κοινωνικών δικτύων σε επίπεδο κοινοτήτων. Θα μπορούσε επίσης να υποστηριχθεί ότι αυτοί που παρακολουθούν περισσότερο τηλεόραση είναι αυτοί που συμμετέχουν λιγότερο σε ομάδες αυτοοργάνωσης κτλ. Αυτοί που παρακολουθούν περισσότερο τηλεόραση αισθάνονται λιγότερο ασφαλείς και μένουν περισσότερες ώρες στο σπίτι τους. Αποτέλεσμα είναι ότι μένοντας περισσότερο στο σπίτι τείνουν να παρακολουθούν περισσότερες ώρες τηλεόραση και έτσι το πρόβλημα επιδεινώνεται.

Μπορούμε να φανταστούμε τι γίνεται στη χώρα μας όπου με στοιχεία του 2014 ο μέσος Έλληνας δαπανά 4 ώρες και 12 λεπτά ημερησίως (!!!) μπροστά από την τηλεοπτική οθόνη.
Έρευνες δείχνουν επίσης ότι όταν οι άνθρωποι φοβούνται γίνονται περισσότερο συντηρητικοί και άρα υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες να ψηφίσουν συντηρητικούς πολιτικούς. Πλέον στις μέρες μας παράλληλα η χρήση των ΜΜΕ και των τεράστιων βάσεων δεδομένων με προσωπικά στοιχεία των πολιτών, βοηθούν στη δημιουργία ατομικών προφίλ ψηφοφόρων οι οποίοι είναι πιο δεκτικοί στις τεχνικές δημιουργίας φόβου και έτσι η στόχευση γίνεται σε αυτούς. Ειδικότερα το ηλικιωμένο κοινό είναι πιο ευάλωτο και ανασφαλές όσον αφορά τον φόβο και κατά συνέπεια πιο εύκολα χειραγωγήσιμο με τη χρήση των τεχνικών φόβου. Η  χειραγώγηση γίνεται ακόμα και με τρόπο που είναι μη αντιληπτός στο ευρύ κοινό όπως είναι η χρήση των διαφημίσεων στο Facebook.

Η παραπάνω αναφορά γίνεται για τα συστημικά ΜΜΕ και δεν αφορά τηλεοπτικές προσπάθειες των ίδιων των πολιτών με την παραγωγή δικών τους ραδιοτηλεοπτικών εκπομπών σε μη συστημικά μέσα όπου δίνεται μία δημιουργική διέξοδος στο ταλέντο και στη δημιουργικότητα και αποτελεί μία διαφορετική και σε πολλές περιπτώσεις πηγή αντικειμενικής ενημέρωσης.




Κυριακή, 6 Μαρτίου 2016

Θόδωρος Κατσανέβας – «Κάποιοι μπερδεύουν τον μαρξιστικό διεθνισμό με την παγκοσμιοποίηση του Τζώρτζ Σόρος»

Στην εκπομπή Take the money & run στις 6/3/2016 προσκεκλημένος της Φωτεινής Μαστρογιάννη ήταν ο πολιτικός, οικονομολόγος και καθηγητής του Πανεπιστημίου Πειραιά κος Θόδωρος Κατσανέβας.



Σύμφωνα με τον κύριο Κατσανέβα η χώρα δέχεται δύο εισβολές, μία από την ΕΕ και μία από την Τουρκία. Εάν συνεχισθεί αυτή η τραγωδία τότε σε λίγο καιρό δεν θα υπάρχει η χώρα. Είναι επείγουσα ανάγκη να αναζητηθούν λύσεις, οι οποίες είναι δύο. Είτε η Ελλάδα θα παραμείνει στην ευρωτραγωδία είτε θα γίνει έξοδος από το Ευρώ η οποία όμως πρέπει να είναι συντεταγμένη βάσει του προγράμματος που μπορεί να αναζητήσει και να διαβάσει κάποιος στο μπλογκ Οδός Δραχμής (http://odosdrachmis.blogspot.gr/).

Θα πρέπει να γίνει αντιληπτό ότι γίνεται ένας υπόγειος πόλεμος νομισμάτων. Ένας πόλεμος Ευρώ – Δολαρίου. Το δολάριο είναι το κύριο ανταλλαγματικό νόμισμα στις διεθνείς συναλλαγές. Το Ευρώ είναι το κρυφό μάρκο που θέλει να υποκαταστήσει μέρος του Δολαρίου στις διεθνείς συναλλαγές κάτι που δεν θέλει η Ουάσινγκτον. Έτσι και εξηγείται η μετά μανίας εμμονή των ΗΠΑ στην παραμονή της χώρας στο Ευρώ. Επιδίωξή της είναι να μην ενδυναμωθεί το Ευρώ της Γερμανίας κάτι που θα συμβεί εάν η Ελλάδα φύγει από το Ευρώ. Στην περίπτωση που η Ελλάδα παραμείνει τότε οι αυστηροί κανόνες της ΕΖ θα χαλαρώσουν και εάν χαλαρώσουν και παρέχει τις αναγκαστικές διευκολύνσεις στην Ελλάδα, αναγκαστικές γιατί το χρέος δεν είναι δυνατόν να αποπληρωθεί, τότε εξανεμίζεται η φιλοδοξία του Βερολίνου για ανάπτυξη και για μία ισχυρή θέση στην παγκόσμια γεωπολιτική και οικονομική ισορροπία. 

Εάν δεν κατανοήσουμε αυτή την υπόγεια σύγκρουση τότε, σύμφωνα με τον κύριο Κατσανέβα, δεν θα μπορούμε να κατανοήσουμε το τι συμβαίνει στη χώρα μας. Η Ουάσινγκτον επιθυμεί τη Γερμανία και την Ευρώπη γενικότερα ως ανάχωμα στη ρωσική αρκούδα αλλά να μην είναι τόσο ισχυρή που να αμφισβητήσει την κυριαρχία της Ουάσινγκτον στο διεθνές στερέωμα.


Η Ελλάδα βρίσκεται μέσα στο Ευρώ γιατί η πρώτη φορά αριστερά του κου Τσίπρα έκανε τη χειρότερη επιλογή για τη χώρα μας κι αυτό γιατί ακολουθεί σαν πιστό σκυλάκι τις εντολές που έρχονται πέρα από τον Ατλαντικό. Τα συμφέροντα της Ελλάδας, ο κύριος Τσίπρας, τα έχει εναποθέσει σε τρίτους.

Αναφορικά με τη συντεταγμένη έξοδο από το Ευρώ αυτή θα πρέπει να έχει δύο φάσεις. Στην αρχή, θα πρέπει να γίνει έκδοση ενός ανταλλαγματικού νομίσματος, ενός είδους ομολόγων – υποσχετικών για την εσωτερική οικονομία και στη συνέχεια σε ένα διάστημα 1-2 μηνών θα πρέπει να γίνει διαπραγμάτευση με την ΕΖ για ένα φιλικό Grexit. Το μοντέλο αυτό έχει ήδη λειτουργήσει στην Καλιφόρνια, στη Φλόριδα, στην Ελβετία και στη Γερμανία. Σε όλες τις χώρες του κόσμου μπορεί κάποιος, επίσημα ή άτυπα, να συναλλαγεί με Ευρώ ή με Δολάρια. Σε αυτό το παράλληλο νόμισμα θα πρέπει όμως να ελέγχεται η κεντρική ισοτιμία και η ποσότητά του. Η Ελλάδα μπορεί να εκδώσει μέχρι και 20% του ΑΕΠ της σε χρήμα που μεταφράζεται σε 18 δισεκατομμύρια τα οποία θα διοχετευτούν στην αγορά σταδιακά. Εάν εκδοθεί μεγαλύτερη ποσότητα χρήματος τότε θα υπάρξουν πληθωριστικές πιέσεις. Τα 18 δισεκατομμύρια είναι υπεραρκετά για το στάδιο που θα γίνουν οι διαπραγματεύσεις για κούρεμα του χρέους και ρύθμιση του υπολοίπου για ένα διάστημα 100 – 150 ετών.

Η δεύτερη φάση, δηλαδή το στάδιο μετά τον πρώτο μήνα, θα αφορά την έκδοση της δραχμής η οποία και θα υποτιμηθεί κατά 25%-30%. Είναι επιτακτικό η χώρα πλέον να λειτουργήσει με συνθήκες οικονομικής διοίκησης κάτι που κατάφεραν χώρες οι οποίες βρίσκονταν πολύ πίσω από την Ελλάδα.

Εάν το σχέδιο αυτό υλοποιηθεί τότε τον πρώτο χρόνο δεν θα υπάρχει κανένας κλυδωνισμός στην οικονομία γιατί αυτή τη στιγμή υπάρχει πλεόνασμα στο ισοζύγιο πληρωμών. Μετά τον πρώτο χρόνο προβλέπεται ετήσια ανάπτυξη του ΑΕΠ και των εισοδημάτων κατά 5%-7%, δημιουργία 1,5 εκατομμυρίων θέσεων εργασίας δηλαδή μείωση της ανεργίας κάτω του 10%, προστασία των καταθέσεων και των δανειοληπτών και πληθωρισμό που δεν θα υπερβαίνει το 10%.

Αυτοί που υποστηρίζουν το Ευρώ είναι οι έχοντες και κατέχοντες καθώς και αυτοί που παρακολουθούν τα ΜΜΕ και το μυαλό τους έχει μετατραπεί σε χυλό, άνθρωποι σαστισμένοι που πιστεύουν τους αργυρώνητους δημοσιογράφους, οι οποίοι έχουν φέρει στην εποχή μας τον έλεγχο του Big Brother.

Οι αργυρώνητοι δημοσιογράφοι ελέγχονται από το μηντιακό κατεστημένο, το οποίο με τη σειρά του ελέγχεται από τις τράπεζες οι οποίες και ελέγχονται από τους Γερμανούς. Έχουμε τηλεοπτική δικτατορία.

Εμείς προτείναμε την κοινή κάθοδο με όλα τα κόμματα που υποστήριζαν το εθνικό νόμισμα αλλά πλέον δεν υπάρχει λόγος. Κάποιοι από αυτούς υποστηρίζουν την άναρχη έξοδο όπως είναι ο κος Δημήτρης Καζάκης. Από την άλλη ο κος Λαφαζάνης και η ΛΑΕ έχουν μια πιο προχωρημένη λογική από το ΣΥΡΙΖΑ για τους λαθρομετανάστες, μετανάστες, πρόσφυγες κτλ. και την έννοια της πατρίδας. Ανοίγουν την αγκαλιά τους στην είσοδο και άλλων μεταναστών και στη σταδιακή μετατροπή της χώρας σε ένα ισλαμικό κράτος. Εμείς δεν μπορούμε να δεχτούμε κάτι τέτοιο. Δεν μπορούμε να συνεργαστούμε με αυτούς που μπερδεύουν τον μαρξιστικό διεθνισμό με την παγκοσμιοποίηση του Τζωρτζ Σόρος.

Η επικρατούσα άποψη του συστήματος είναι ότι η Ελλάδα δεν διαθέτει πλέον παραγωγικό ιστό γι'αυτό και πρέπει να παραμείνουμε στο Ευρώ. Ωστόσο, στις 100 μονάδες του ΑΕΠ που παράγουμε ως χώρα το 75% είναι Ελληνικά ενώ το 25% είναι τα εισαγόμενα, τα οποία όμως αυξάνονται λόγω της ευρωπαϊκής «εισβολής». Η αντίληψη του να παραμείνουμε στο Ευρώ και να ζητάμε ως επαίτες συνέχεια δανεικά είναι ατεκμηρίωτη.

Είναι αληθές ότι η ΕΕ βρίσκεται σε ημιδιάλυση και το καλοκαίρι είναι ιδιαίτερα κρίσιμο γιατί θα δούμε εάν θα γίνει Brexit ή όχι. Η ΕΕ έγινε Γερμανική Ευρώπη. Εάν η ΕΕ επανέρθει στα οράματα των εμπνευστών της τότε η Ελλάδα έχει θέση σε αυτή, εάν όχι τότε θα δούμε τι θα προκύψει. Δεν είμαστε εμείς αυτοί που θα αποφασίσουμε ή όχι για την ύπαρξη της ΕΕ αλλά οι χώρες που έχουν μεγαλύτερο οικονομικό και πολιτικό βάρος. Η Ελλάδα θα πρέπει να αξιοποιήσει τη γεωπολιτική συγκυρία και να βρει ισορροπία προς όφελός της, υιοθετώντας μία δυναμική και όχι μοιρολατρική στάση.




Το χρέος είναι όντως επαχθές και επονείδιστο αλλά η σεισάχθεια είναι στη σφαίρα του φαιδρού και του ατελέσφορου. Δεν υπάρχει περίπτωση τα διεθνή δικαστήρια να μας δικαιώσουν. Το θέμα δεν λύνεται νομικά αλλά πολιτικά έχοντας την υποστήριξη της οικονομικής σκέψης. Όποιοι υποστηρίζουν τη νομική άποψη τότε γιατί δεν κάνουν μία προσφυγή ως ομάδα; Δεν την κάνουν γιατί έχουμε δεθεί με το Βρετανικό δίκαιο και δεν υπάρχει περίπτωση να δικαιωθούμε. Ακόμα και για τα πολεμικά χρέη της Γερμανίας η απόφαση ήταν πολιτική. Τα νομικά είναι το αποτέλεσμα των πολιτικών διεργασιών. Οι Γερμανοί δεν θα δεχθούν μία τέτοια λύση γιατί εάν τη δεχτούν για την Ελλάδα τότε αυτό θα λειτουργούσε ως ντόμινο για τις άλλες χώρες και δεν θα υπήρχε, σε αυτή την περίπτωση, μία ισχυρή Ευρωζώνη με ηγέτιδα τη Γερμανία.

Εάν η Ελλάδα φύγει από το Ευρώ αυτό δεν σημαίνει ότι θα απομακρυνθεί από τη Δύση. Ακόμα και αρκετοί Αμερικάνοι οικονομολόγοι υποστηρίζουν την έξοδο της Ελλάδας από το Ευρώ. Ωστόσο, εάν η Ελλάδα παραμείνει σε αυτό τότε θα πρέπει να πληρώνει 17 δισεκατομμύρια Ευρώ το χρόνο, κάτι που είναι αδύνατον.

Η κυβέρνηση ενδιαφέρεται μόνο για την καρέκλα. Το εκδοτικό κατεστημένο προβάλλει τον κύριο Λεβέντη και τον κύριο Θεοδωράκη ως εναλλακτική οι οποίοι όμως και θα συνεχίσουν την εκποίηση της χώρας. Από την άλλη, ο λαός δεν μπορεί να καταλάβει γιατί το μυαλό του ελέγχεται πλήρως από τα ΜΜΕ.

Οι αντίπαλοι της δραχμής ισχυρίζονται ότι οι υπερασπιστές της έχουν ίδια συμφέροντα γιατί έχουν βγάλει τα χρήματά τους στο εξωτερικό. Ωστόσο, ανεντιμότητα υπάρχει στη συμμορία του Ευρώ. Αυτοί που είναι λάτρεις του Ευρώ γιατί έστειλαν τα λεφτά τους στο εξωτερικό και μάλιστα είναι και αμφίβολης προέλευσης;

Όσον αφορά το μεταναστευτικό, πραγματοποιείται εποικισμός της χώρας από συγκεκριμένες ομάδες που στόχο έχουν την ισλαμοποίηση της Ελλάδας. Εάν συνεχιστεί αυτό το τσουνάμι σε 5-6 χρόνια οι έποικοι θα αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού.  Ο στόχος αυτών των ομάδων που προωθούν τους εποίκους είναι η κατάρρευση και η εξαΰλωση της χώρας.


Κλείνοντας, ο κύριος Κατσανέβας, δήλωσε ότι ο μόνος χαμένος αγώνας είναι αυτός που δεν δόθηκε ποτέ και είναι ένας αγώνας που πρέπει να δώσουμε όλοι οι Έλληνες γιατί έχουμε υποχρέωση στα παιδιά μας.

Την εκπομπή μπορείτε να παρακολουθήσετε στον παρακάτω σύνδεσμο:


Φωτεινή Μαστρογιάννη & Θόδωρος Κατσανέβας Take the money & run 6/3/2016

Τετάρτη, 2 Μαρτίου 2016

Προπαγάνδα και Ψυχολογικός Ελεγχος

Φωτεινή Μαστρογιάννη
Οικονομολόγος, Καθηγήτρια ΜΒΑ

Στα πλαίσια ελέγχου της κοινής γνώμης χρησιμοποιούνται διάφοροι τρόποι και τεχνικές που προέρχονται από την επιστήμη της ψυχολογίας και του μάρκετινγκ. 

Ο έλεγχος αυτός εμπεριέχει και την ψυχολογική κακοποίηση που συμβαίνει όταν ένα άτομο ή ομάδα ατόμων προσπαθεί να επηρεάσει τους άλλους μέσω του ελέγχου της πληροφορίας, του εξαναγκασμού των επιλογών, του κατακερματισμού της ταυτότητας του ατόμου αλλά και με τη συνεχή ψυχολογική υποβάθμιση του ατόμου για την επίτευξη της καλύτερης χειραγώγησής του.





Ιδιαίτερα το θέμα της υποβάθμισης του ανθρώπου και ενός ολόκληρου λαού αποτέλεσε και αντικείμενο της ψυχοπολιτικής η οποία ορίστηκε ως η τέχνη και επιστήμη επιβολής στη σκέψη των ανθρώπων και των μαζών αλλά και στην κατάκτηση των εχθρικών εθνών μέσω «πνευματικής θεραπείας».

Η υποβάθμιση των ατόμων και λαών έχει, σύμφωνα με την ψυχοπολιτική, συγκεκριμένα στάδια. Στο πρώιμο στάδιο ο λαός δέχεται συνεχή επίθεση και το άτομο πείθεται ότι δεν έχει και δεν πρέπει να έχει ατομικότητα. Όποιος επιδείξει ατομικά χαρακτηριστικά και επαναστατήσει π.χ. εναντίον της κατάστασης, θεωρείται παράφρων, γραφικός (στις μέρες μας αποκαλείται φασίστας ο έχων την οποιαδήποτε διαφορετική άποψη)  και πρέπει και το πλήθος να τον θεωρήσει παράφρονα (ή φασίστα με τη σύγχρονη ορολογία). Οποιοσδήποτε διατηρεί τα ατομικά του χαρακτηριστικά και προσπαθεί να «ξυπνήσει» τα πλήθη πρέπει να "απομακρυνθεί".

Η υποβάθμιση γίνεται εύκολα σε συνδυασμό με την οικονομική κατάσταση που θα επικρατήσει σε μία χώρα, η οποία εντέχνως θα διαχωρίσει τους πολίτες (στην Ελλάδα πραγματοποιείται μέσω του κοινωνικού αυτοματισμού, όλοι εναντίον όλων). Οι πολίτες θα  αμφισβητήσουν τη διακυβέρνηση της χώρας τους από τις κυβερνήσεις και θα παρακαλάνε για υποδούλωση. Το είδαμε άλλωστε αυτό και στη χώρα μας με την επωδό ορισμένων ότι οι «ξένοι θα μας σώσουν, θα μας κάνουν κράτος κτλ» ως αντίδραση στην αποτυχία των ελληνικών κυβερνήσεων στα θέματα της οικονομίας.

Ένα τέτοιο πρόγραμμα μαζικής υποβάθμισης στοχεύει πάντα στους νέους που θα εκπαιδεύονται να πιστεύουν στη ζωώδη φύση του ανθρώπου. Το παρατηρούμε και στην ελληνική νεολαία με την εμμονή στο σεξ, στη χαλαρή ζωή, στην κατάχρηση αλκοόλ και ναρκωτικών κοκ (οι εξαιρέσεις φυσικά επιβεβαιώνουν τον κανόνα).  Η ζωώδης φύση πρέπει να θεωρείται ότι είναι η μόδα ενώ οι πνευματικές αξίες και ο σεβασμός στην ατομικότητα θα θεωρούνται ξεπερασμένες. Οι νέοι θα πρέπει να πειστούν ότι είναι απαραίτητο να προσαρμόζονται στο περιβάλλον όπως το διαμορφώνει το καθεστώς βλ. π.χ.  αλλοίωση της ιστορικής μνήμης, αναγκαστική συνύπαρξη με αλλοδαπούς μαθητές στην ίδια τάξη παρόλο που το γλωσσικό επίπεδο είναι διαφορετικό προκειμένου να γίνει η απαραίτητη «προσαρμογή» των Ελλήνων μαθητών στο καινούριο ομοιογενοποιημένο παγκοσμιοποιημένο πολυπολιτισμικό περιβάλλον που είναι το επιθυμητό από το καθεστώς. Ένα πολυπολιτισμικό περιβάλλον που όμως δεν σέβεται ούτε την πολιτισμική ιδιαιτερότητα των Ελλήνων ούτε και των αλλοδαπών μαθητών.

Η θρησκεία και ειδικότερα ο Χριστιανισμός,  πρέπει να τεθεί στο περιθώριο, προπαγανδίζοντας την ανυπαρξία της ψυχής γιατί η πίστη στο Θεό μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους σε υπερβατικές και ηρωϊκές πράξεις άρα μη ελέγξιμες. Ο χριστιανισμός,αναφέρθηκε, γιατί είναι η επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα, πρεσβεύει την  αγάπη για το συνάνθρωπο και αντίκειται στη ζωώδη φύση του ανθρώπου επιδιώκοντας την πνευματική εξύψωσή του κάτι όμως που ένα καθεστώς χειραγώγησης δεν επιθυμεί. Άρα η θρησκεία και όσοι πιστεύουν σε αυτή θα θεωρούνται νευρωτικοί, διεφθαρμένοι, παλιομοδίτες κτλ.

Η αλλαγή των θεσμών (βλ. κακοποίηση του Συντάγματος, ανυπαρξία της δικαιοσύνης, πτώση της παιδείας κτλ.) ενός έθνους και η γενικότερη υποβάθμιση του λαού σε συνδυασμό με τις κακές οικονομικές συνθήκες που προκαλούν στέρηση υλικών πόρων και κατάθλιψη δημιουργούν το ιδανικό περιβάλλον ελέγχου. Σε αυτή την περίπτωση, για τη διατήρηση αυτού του ελέγχου πρέπει ο λαός να υποβάλλεται σε μία σειρά από σοκ όπως είναι π.χ. η απειλή ενός πολέμου (πόσες φορές ακούσαμε για πόλεμο και μάλιστα για εμφύλιο πόλεμο κατά τη διάρκεια όλων αυτών των ετών).
Η διάρκεια αυτή του πλήρους αποπροσανατολισμού του λαού, σύμφωνα με την ψυχοπολιτική, διαρκεί συνήθως 20-30 χρόνια.

Η μόνη αντίσταση σε τέτοιου είδους τεχνικές είναι η πνευματική εξύψωση μέσω της συζήτησης με άλλα άτομα, της ανάγνωσης βιβλίων, στη μη παρακολούθηση μέσων χειραγώγησης  και της αποδοχής και σεβασμού του άλλου διαφορετικά θα είναι ο δρόμος χωρίς επιστροφή για την ελευθερία του ανθρώπου.